Народными бывают не только песни. Иконы, сотворенные в 18-ом, 19-ом и в начале 20-го столетия представили сегодня в историко-культурном комплексе «Вятское». Для музейщиков всегда принципиален возраст иконы, мастер, который создал шедевр. Здесь другое. На выставке представлены святыни, когда-то стоявшие в сельской хате. В божнице, которая была в каждой русской семье. В Вятское привезли более 200 раритетов, собранных коллекционерами по всей стране. Александр Ильин, коллекционер ( Ярославль ): «Каждая по своему особенныая. Но есть и достаточно уникальные, которые написаны в нарушение канона. Народная икона она тем и уникальна, что каждая не повторяет другую». Северная Россия, Урал, Украина. В иконах, собранных в единую экспозицию, легко можно найти оттенки стиля, присущего той или иной иконописной школе. Скажем, на юге обилие цветов, яркий колорит. Северные иконы более сдержаны и лаконичны. В советское время многие образы ждала незавидная судьба. Но они и это пережили, чтобы возродиться вновь. Михаил Чернов, коллекционер (Москва): «Есть несколько икон, которые использовались как перегородки для шкафа. Ряд икон, которые были распилены, чтобы на них резали рыбу. Есть икона, которая использовалась как подставка для электрощетчика. Были иконы, которые использовались как ставни, как двери». В Вятском выставка пробудет около 3 месяцев, а потом экспозиция переедет в Москву, во Всероссийский музей древнерусского искусства имени Андрея Рублева.